Yêu đến cùng - cúi xuống để nâng lên

TGPSG -- Ngày thứ Năm Tuần Thánh đưa chúng ta trở lại căn phòng tiệc ly, nơi không chỉ có bánh và rượu, mà còn có một tấm lòng đổ ra cho nhân loại. Đoạn Tin Mừng theo Thánh Gioan (Ga 13, 1-15) tập trung vào một hành động biểu tượng đầy kịch tính: TGPSG -- 

​1. Bối cảnh: Chúa Giêsu rửa chân cho các môn đệ

​Thánh Gioan mở đầu bằng một khẳng định đầy sức nặng: "Người yêu thương họ đến cùng". Chữ "đến cùng" trong tiếng Hy Lạp vừa có nghĩa là sự kết thúc về thời gian, vừa là sự trọn vẹn về phẩm chất.

​Trong bữa tiệc, Chúa Giêsu đứng dậy, rời bàn ăn và "cởi áo ngoài ra". Đây không chỉ là hành động chuẩn bị làm việc, mà còn là một cử chỉ ngôn sứ: Ngài cởi bỏ vinh quang Thiên Chúa để mặc lấy thân phận con người. Ngài tự nguyện trở nên "trần trụi" trước khi bước lên Thập giá. Ngài dùng chiếc khăn thắt lưng, biểu tượng của người nô lệ, để phục vụ những kẻ mà Ngài gọi là bạn hữu.

​2. Bài học về "đón nhận" - Sự khiêm nhường của Phêrô:

​Phản ứng của Phêrô là phản ứng của lý trí con người: "Thầy mà lại rửa chân cho con sao?". Ông không thể chấp nhận một vị Thiên Chúa hạ mình quá thấp. Nhưng Chúa bảo: "Nếu Thầy không rửa chân cho anh, anh sẽ chẳng được chung phần với Thầy".

​ Phêrô từng từ chối vì thấy mình không xứng đáng. Còn chúng ta, thực tế đời thường: Đôi khi chúng ta quá kiêu ngạo, không muốn ai giúp đỡ vì sợ mắc nợ hoặc sợ lộ ra yếu đuối.

​ Bài học: Hãy học cách để người khác giúp đỡ mình. Chấp nhận sự chăm sóc của người thân khi ốm đau, đón nhận một lời góp ý chân thành... đó cũng là một hình thức của sự khiêm nhường. Phải biết đón nhận tình yêu thì mới có đủ "nguyên liệu" để đem tình yêu đó đi trao tặng.

3. Bài học về "Rửa chân cho Giuđa" - Yêu thương người làm ta tổn thương

Chi tiết gây chấn động nhất là Chúa Giêsu rửa chân cho cả Giuđa, người mà Ngài biết rõ sẽ phản bội mình. Thông thường: Rửa chân cho người mình yêu thương thì dễ, nhưng rửa chân cho người vừa nói xấu mình, người gây khó khăn cho mình trong công việc mới là thách đố.

​Áp dụng: "Rửa chân" ở đây là việc dọn dẹp những rác rưởi của hận thù trong lòng. Thay vì trả đũa, ta chọn cách đối xử tử tế. Đó là sự tự do cao nhất của con người: Không để sự xấu ác của người khác định đoạt thái độ của mình.

​4. "Rửa chân cho nhau": Linh đạo của sự phục vụ

​Sau khi mặc áo lại và trở về chỗ cũ, Chúa Giêsu thiết lập một "luật mới". Ngài không chỉ để lại một ký ức, mà để lại một mẫu gương: “Vậy nếu Ta là Chúa và là Thầy mà còn rửa chân cho các con, thì các con cũng phải rửa chân cho nhau. Vì Thầy đã làm gương cho các con để các con cũng bắt chước mà làm như Thầy đã làm cho các con”.

"Rửa chân" ngày hôm nay không còn dừng lại ở nghi thức trong nhà thờ, mà là:

​- Sự bao dung: Rửa sạch những oán hờn, hiểu lầm trong đời sống gia đình và cộng đoàn.
​- Sự hạ mình: Vị trí càng cao, càng phải cúi xuống thấp để phục vụ những người bé mọn, nghèo khổ.
​- Sự kiên nhẫn: Chúa Giêsu rửa chân cho cả Giuđa người sắp nộp Ngài. Đó là bài học về việc yêu thương cả những người đối nghịch với chúng ta.

​​ ​Lời kết:

​Thứ Năm Tuần Thánh là ngày của Tình Yêu và Chức Linh Mục. Bí tích Thánh Thể và việc Rửa chân là hai mặt của một đồng tiền: Một bên là sự hiện diện nhiệm mầu của Chúa trong Bánh và Rượu, một bên là sự hiện diện của Chúa nơi người anh em mà chúng ta phục vụ.

​ Thông điệp: Chỉ khi cúi xuống đủ thấp, ta mới nhìn thấy được những nỗi đau và nhu cầu thực sự của người bên cạnh, điều mà khi đứng thẳng và kiêu hãnh, ta thường bỏ qua.

Lời nguyện:

Lạy Chúa Giêsu, xin cho con một trái tim đủ rộng để đón nhận tình yêu Chúa, và một đôi tay đủ khiêm nhường để rửa chân cho anh chị em con. Xin giúp con hiểu rằng: đỉnh cao của quyền lực chính là sự phục vụ, và ý nghĩa của đời người chính là trao ban. Amen.

Bài: Têrêsa Loan Đỗ (TGPSG)