Ngày 17/09: Thánh nữ Hildegard Von Bingen, tiến sĩ Hội Thánh

Ngày 17 tháng 09
THÁNH NỮ HILDEGARD VON BINGEN,
TIẾN SĨ HỘI THÁNH

Lm. Giuse Đinh Tất Quý

I. ĐÔI HÁNG TIỂU SỬ

Thánh Hildegard quê Bingen, nước Đức. Sinh năm 1098 và qua đời năm 1179 là một phụ nữ tuyệt vời, được xếp "nhất" trong nhiều lãnh vực. Vào thời hiếm thấy giới phụ nữ viết lách, thì Hildegard đã có biệt danh là "Dòng chảy sông Rhine" vì ngài sáng tác nhiều tác phẩm thần học cũng như nhiều thị kiến của ngài.

Vào thời mà giới nữ hạ lưu không mấy người được trọng vọng, thì Hildegard đã được từ Giáo Hoàng cho đến các Giám mục và vua quan đương thời của ngài đến tham vấn, vì sự khôn ngoan và đạo đức của ngài.

Hildegard biết sử dụng những phương pháp tự nhiên và dược liệu thiên nhiên để chữa trị bệnh tật cho dân chúng, và đồng thời viết nhiều biên khảo để lại cho hậu thế về lịch sử cũng như phương pháp sử dụng cây cỏ, đất đá và thú vật để làm dược phẩm chữa bệnh.

Hildegard cũng là nữ nhạc sĩ sáng tác đầu tiên được người đương thời trọng dụng và có ảnh hưởng tới hôm nay. Ngài cũng là người sáng lập một tu viện nổi tiếng tới thời cải cách của giáo phái Tin Lành.

Sau khi ngài qua đời, vì đời sống thánh thiện, nhân đức trổi vượt và tài ba lỗi lạc, người ta đã tôn kính ngài như một vị thánh, mà Giáo Hội chưa tôn phong. Mãi tới năm 2012 Hội Thánh mới chính thức tôn phong ngài lên bậc Hiển Thánh và Tiến Sĩ cùng với ba Thánh Nữ khác là Têrêsa thành Avila, Teresa de Lisieux và mới đây Têrêsa Thánh giá.

Đặc biệt là quá trình tiểu sử của Hildegard đã mang lại không ít nguồn cảm hứng cho giới trí thức trẻ từ thời Trung Cổ và phá tan bao rào cản về xã hội, văn hoá lẫn giới tính để không ngừng đẩy mạnh việc kiện toàn Giáo Hội cũng như xã hội trần thế.

II. SỰ NGHIỆP

Thánh Hildegard là một trong số ít phụ nữ nổi bật trong lịch sử Giáo hội thời Trung cổ. Trên thực tế, bà là một trong bốn phụ nữ duy nhất được phong là tiến sĩ của Hội Thánh , có nghĩa là các tác phẩm giáo lý của bà có thẩm quyền đặc biệt trong Giáo hội Công giáo La Mã . Bà được nhiều người coi là thần hộ mệnh của các nhạc sĩ và nhà văn.

Là một nhà thơ và nhà soạn nhạc tài năng, Hildegard đã thu thập 77 bài thơ trữ tình của mình, mỗi bài đều có bối cảnh âm nhạc do cô sáng tác, trong Symphonia armonie celestium revelationum . Nhiều tác phẩm khác của bà bao gồm cuộc đời của các vị thánh ; hai chuyên luận về y học và lịch sử tự nhiên, phản ánh chất lượng quan sát khoa học hiếm có ở thời kỳ đó.

Là một trong số ít phụ nữ nổi bật trong lịch sử Giáo Hội thời trung cổ , Hildegard trở thành chủ đề ngày càng được quan tâm trong nửa sau của thế kỷ 20. Các bài viết của Ngài đã được dịch rộng rãi sang tiếng Anh ; một số bản ghi âm nhạc của thánh nữ đã được cung cấp; và các tác phẩm hư cấu, bao gồm The Journal of Hildegard of Bingen (1993) của Barbara Lachman và Scarlet Music: A Life of Hildegard of Bingen (1997) của Joan Ohanneson , đã được xuất bản.

Những năm cuối đời là những năm Bà thu hoạch nhiều hoa trái: Hildegard sáng tác nhiều bài thánh ca trong Phụng Vụ… Những bài thánh ca về Đức Mẹ và các Thánh…

Cùng với cuốn sách Scivias nói trên, Hildegard còn viết hai tác phẩm đáng kể về Thị Kiến của Chị: Liber vitae meritorum (1150 – 1163). Book of Lifes Merits (Về Công Trạng Đời Sống), Liber divinorum operum (1163) (Sách về những kỳ công của Thiên Chúa). Hildegard còn viết nhiều tác phẩm thiêng liêng có giá trị khác.

Bên cạnh đó, chúng ta cũng không quên Hildegard là tác giả cuốn Physico (vật lý) và cuốn Causae et Crurae (Nguyên nhân và cách chữa trị bệnh) xuất bản năm 1150. Hai cuốn sách này bàn về biến thiên của thiên nhiên và phép chữa trị bằng phương pháp tự nhiên cũng như các vật dụng thường dùng. Trong đó Hildegard mô tả các loại cây cỏ chim chóc thú vật, đất đá …Tác giả chú trọng đến phân tích sự hữu dụng của chúng về mặt dược liệu chữa trị các thứ bệnh, ít ra các loại bệnh thông thường như ho, cảm, tức ngực, đau đầu, nhức mỏi đau bụng…

Dầu vậy, như đã nói trên đây, Chị Hildegard chưa bao giờ được chính thức tuyên thánh bởi Giáo Hội, cho mãi đến năm 2012 Đức Giáo Hoàng Benedicto XVI mới tuyên bố Chị Hildegard thành Bingen là Thánh và là Tiến Sĩ Giáo Hội trong cùng với hai Vị Thánh khác là Thánh Gioan Avila và Thánh Gregorio Narek.

Lễ kính thánh nhân vào ngày 17 tháng 9 hàng năm.

III. VAI TRÒ PHỤ NỮ TRONG GIÁO HỘI

Khi nhìn lại cuộc đời của Thánh Hildegard hẳn mỗi người chúng ta phải ngạc nhiên trước những việc Bà đã làm để xây dựng Giáo Hội. Năm 1988, nhân dịp Năm Thánh Mẫu, Đức Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã viết một Tông Thư nhan đề “Mulieris dignitatem” nói về vai trò cao quí phụ nữ đã và đang góp phần trong đời sống của Giáo Hội.

Trong Tông Thư này người ta đọc thấy những lời rất cảm động như thế này “Giáo Hội tri ân cảm tạ tất cả mọi thể hiện về ‘thiên phú của nữ giới’ đã từng diễn ra trong giòng lịch sử của Giáo Hội giữa tất cả mọi dân nước; Giáo Hội tri ân cảm tạ về tất cả mọi đặc sủng được Thánh Linh phân phối cho nữ giới trong lịch sử của Dân Chúa, về tất cả mọi chiến thắng Giáo Hội nặng nợ với đức tin, đức cậy và đức mến của họ; Giáo Hội tri ân cảm tạ tất cả mọi hoa trái thánh đức của nữ giới”

Công Đồng Vaticanô II đòi hỏi mỗi người chúng ta phải góp phần xây dựng Giáo Hội tùy theo khả năng Chúa ban cho.

Chúng ta xây dựng Hội Thánh bằng cách nào?

Chúng con còn nhỏ. Chúng con chưa thể làm được những việc như người lớn. Nhưng không phải vì thế mà chúng con không thể làm gì để xây dựng Hội Thánh. Chúng con hãy nghe câu chuyện này:

Hôm đó nhân ngày Đức Giám mục giáo phận đến cung hiến cho một nhà thờ mới được xây cất xong, Ngài ngỏ lời cảm ơn cha quản xứ, và đích danh cảm ơn những người đã góp công góp của vào công trình xây dựng này. Ngài vừa dứt lời thì một bé gái ở gần đó đứng dậy:

-Thưa Đức cha, con cũng có góp phần vào việc xây dựng nhà thờ này. Đức Giám mục nhìn về phía em và dịu dàng hỏi:

- Con đã làm gì?

-Thưa mỗi buổi trưa, con đem cơm đến cho ba con ăn để ba con xây nhà thờ.

Đức Giám mục và mọi người hiện diện vỗ tay hoan hô em. Mọi người nhìn nhận lòng đơn sơ và sự góp phần của em vào công việc chung, mặc dầu đó chỉ là phần nhỏ bé, nhưng rất phù hợp với khả năng của em.